Circulo de Estudios de la Revolución Mexicana
Compas la siguiente es una crónica de los hechos ocurridos el día de ayer Domingo 19 mientras se llevaban acabó las pintas en denuncia por el asesinato del Jóven Alejandro Castillo, en donde, se dío la detención de 19 personas entre ellos 15 menores a petición de la border patrol.
Nota tomada de arrobajuarez.com, escrito por Carlos Murillo.En el texto Un acercamiento a la cultura política de los jóvenes, de Jesús Rodríguez, catedrático de la UACJ, señala que los espacios donde se desenvuelven y realizan sus acciones cotidianas son las calles y los medios de comunicación masiva. Si esto es así, estos espacios les son negados con el toque de queda y declaraciones como la de Rafael Fitzmourice de canal 5, quien dice que los niños y jóvenes no tienen derechos (sic). Además, menciona Rodríguez, la juventud sufre de una invisibilidad social frente al quehacer político que los hace sumarse a grupos marginales como las mujeres, los indígenas o la población gay.
Sin embargo, está juventud menospreciada es mucho más inteligente que lo que las instituciones de gobierno suponen. Anteriormente había comentado el libro de Martin P. Wattenberg donde alerta a los políticos estadounidenses a poner mayor atención a su juventud antes de que sea demasiado tarde para sustentar su régimen, lo cual supone que el dossier juventud no es exclusivo de Juárez, sino un problema de alcance mundial.
En otro libro reciente, Educación cívica y ciudadanía, coordinado por Graciela A. Mota, aparece un texto de Judith V. Turney y Lorena Orozco de la Asociación Internacional de Evaluación, donde, de acuerdo a una encuesta realizada a 90,000 estudiantes de 14 años en 28 países, en casi todos los países, los estudiantes comprenden los valores democráticos fundamentales, aunque de manera superficial y los estudiantes con mayor conocimiento cívico están más predispuestos a participar en actividades cívicas, entre otros hallazgos.
Siguiendo con datos internacionales y nacionales, aunque no tan positivos, en otro estudio realizado en 14 países y 5,400 jóvenes, por la cadena televisiva MTV, en los países en desarrollo, los jóvenes tienen el doble de dificultades que los de los países ricos para sentirse felices; de los países miembros de la OCDE, México ocupa los últimos lugares en conocimientos y desempeño escolar de sus jóvenes; de acuerdo a la Secretaría de Salud, en el hogar y la escuela es donde los niños sufren mayor maltrato, una cuarta parte de los niños y una tercera parte de los adolescentes son obesos y según estadísticas del IMSS, se ha duplicado el consumo de alcohol entre adolescentes, además que la depresión y el suicidio en estos grupos poblacionales va en aumento.
Ahora, en cuanto a la situación de la juventud e infancia de Juárez, las estadísticas descubren las siguientes realidades: según el Segundo Conteo Rápido de Población y Vivienda de INEGI del 2005, en la ciudad hay 39,726 niños y niñas de los 6 a los 14 años que no saben leer ni escribir, mientras que de los 68,575 chavos y chavas de los 15 a los 17 años, una tercera parte de ellos (22,758) no cuentan con estudios posbásicos (preparatoria) ¿le seguimos?
Ciudad Juárez tiene el porcentaje más alto de niños de primaria que se inician en las drogas ¡a nivel nacional! según datos de la Secretaría de Salud, con un total de 46.3% de los casos registrados y 85% de las personas mayores de 15 años analfabetas viven en el suroriente de la ciudad, hacia donde está creciente la mancha urbana y donde faltan alrededor de 40 escuelas, según datos del IMIP.
El panorama es pues desalentador para niños y jóvenes en general y para los de Juárez en particular. Lo más lamentable es que existe una tendencia nacional en seguir violentando a la niñez y juventud con acciones como el toque de queda, implementado ahora también en Matamoros, desde el 14 de agosto, y con programas del gobierno federal, como operación mochila y exámenes antidoping a estudiantes de escuelas primarias y secundarias.
Ser joven en Ciudad Juárez significa vivir bajo riesgos: por un lado, por la falta de infraestructura en educación, salud, recreación, cultura, deportes y empleos, que no ofrecen un futuro prometedor para todos; por otro, si están en la casa, por que están bombardeados por los medios con publicidad nociva que los invita al alcohol, las drogas, comida chatarra, pornografía y bienes materiales que no todos pueden comprar, enfermándolos física, mental y emocionalmente, además de los casos donde haya violencia doméstica; por último, por que ni la familia, ni la iglesia, ni la escuela, ni mucho menos los gobiernos, comprenden las necesidades juveniles ni su compromiso hacia ellos y ellas, por mucho que sea el deseo de ayudarles, en el mejor de los casos, sobre todo en estas generaciones tecnológicas; con razón muchos jóvenes se sienten infelices… por lo pronto ¡No al toque de queda!
Diríamos nosotros:
Pero además…¡Rompamos el miedo con la Revuelta!
| ||
Marisela Ortiz coordinadora de la asociación Nuestras Hijas de Regreso a Casa, dijo explicando por qué prefiere ignorarse la situación de femenicidio tolerado en Ciudad Juárez: “Yo considero esto como un problema muy grave y si tú tienes que vivir en una comunidad tan difícil, tan violenta, lo que tienes que hacer psicológicamente es ignorar lo que ocurre porque es una situación que no puedes cambiar o que no sabes como entrarle. Tienes que sobrevivir ahí, mejor prefieres cerrar tus ojos, tus oídos y tu corazón a todo lo que ocurre porque lo que quieres escuchar es que vives en un lugar habitable”1. Abandonarse y abandonar dejar que las cosas pasen en medio del horror la gente prefiere imaginar que vive en un mundo feliz. El horror es paralizante. El fenómeno no es nuevo, en la Alemania Nazi de los 40's las atrocidades se toleraron sobre un silencio impotente y ciegamente cómplice; silencio hecho de miedo y comodidad. Muchos, la mayoría, callaron pero al final nadie pudo decir que no sabia lo que estaba ocurriendo, esos oscuros y anónimos ciudadanos alemanes expresan la fundamental diferencia entre el “no sabemos” y el “no queremos saber”. La raíz del miedo es descubierta por las palabras de Marisela Ortiz ; “lo que tienes que hacer psicológicamente es ignorar lo que ocurre porque es una situación que no puedes cambiar”. Queda así explicada la noción general de desencanto político, entendiendo aquí política, como tratar el asunto de todos y todas, el problema común que nos concierne, el “arte de convivir” diría el filósofo Fernando Savater. El ego individualista ha propagandizado la verdad de que “cada quien es el arquitecto de su propio destino”, ésta, es verdad hasta cierto punto nada más porque relativa como todas las verdades, en estricto sentido, también se puede afirmar lo contrario. “Uno NO es el arquitecto de su propio destino”. En ciudad Juárez, como en cualquier caso de mujeres asesinadas, violadas o raptadas, no se puede conceder de ningún modo con la idea corriente popularizada por los gobernantes que protegen a los asesinos de que ellas de alguna manera se lo buscaron. Mediando entre la disyuntiva de si somos o no somos arquitectos de nuestro destino existe otra verdad; somos arquitectos y arquitectas de nuestro destino común, independientemente de si alguien puede o no puede diseñar y construir su destino en lo individual, todas y todos por hacer y/o por no hacer, y por decir o por callar, vamos dictando el diseño de nuestro destino colectivo. Ésta debería ser una verdad evidente y más a la mano que las que tratan de encontrar al individuo omnipotente. Sin embargo, percibimos el horror cotidiano del crimen como algo que no podemos cambiar y al hacerlo hablamos en plural y luego agregamos con mucha fe: pero yo si y cada quien puede cambiar su destino, just do it , el destino individual y el destino colectivo aparecen por fin disociados, mientras en medio nace el miedo como barrera. El YO si puedo, tiene un cierto parentesco con el YO hago lo que quiero del Thelema el más novedoso credo de los criminales, verdugos y victimas tienen un entorno de creencias común, se trata del egoísmo que necesita el sistema del horror y que bloquea la acción política, ahí se encuentra presente el hedonismo individualista del capitalismo decadente, el filósofo Slavoj Zizek se pregunta: “ ¿No son acaso estos dos aspectos –la permisividad hedonista, además de las nuevas formas de apartheid social y control basados en el miedo los que caracterizan a nuestras sociedades?”. El conservador ingles Edmund Burke, esteta del terror y del poder reconocía que: “Ninguna pasión roba a la mente tan eficazmente todos sus poderes de acción y razonamiento como el miedo. Para hacer cualquier cosa terrible, la oscuridad parece ser en general necesaria.” Pero si el miedo no naciera, sin duda alguien arriba dirá: hay que crearlo para matar la política; el “zôon politikón” de Aristóteles palidece ante la “voluntad de poder” de Nietzche. Le tememos al prójimo, todos son corruptos porque el sistema está corrupto , luego desconfiamos y preferimos ignorar la política. Pero es que el miedo es real; hemos sido golpeados, hemos sido robados y secuestrados por la policía; traicionados y estafados mil veces por los gobernantes; explotados y humillados; jamás hemos recibido justicia. En el mar silencioso de todos los miedos, hay que recordar algunas palabras celebres de Martín Niemöller : “ primero vinieron por los comunistas …” luego hay que agregar, aquí en esta frontera, primero vinieron por las mujeres y luego vinieron por los niños. La archicorrupta y criminal municipalidad de Ciudad Juárez tiene una policía que ha sido varias veces señalada como asesina de mujeres, o al menos se puede comprobar que han sido cómplices, también han matado indigentes y han ejecutado “en caliente” sin juicio, han protegido redes de prostitución infantil, etcétera, la lista completa de la porquería de esta policía famosa mundialmente puede agrandar demasiado este articulo2, lo nuevo en el escenario juarence es que “para hacer frente a la delincuencia juvenil”, desde hace varios meses el gobierno municipal ha implementado un programa que se llama: después de las 10 en casa es mejor. Ahora resulta que los gobernantes que han sido sordos a todos los reclamos de justicia para las mujeres asesinadas, han decidido escuchar la voz de un grupo de padres de familia que hablan con la voz del miedo y han pedido un toque de queda para los menores. Después de las 10 horas, la policía detiene a los menores que anden sueltos en las calles, se los lleva a los separos y se les notifica a los padres para que se presenten por sus hijos y ser “sancionados”, si en seis horas no aparecen los padres, los menores son turnados a un centro de readaptación. Si, podría ser el guión de una película de terror, la historia podría girar en torno a un grupo de muchachos y muchachas que sin padres o sin quien se ocupe de ellos, padres alcohólicos, enfermos, miserables, locos o trabajadores de noche, van cayendo en manos de “los guardianes del orden y la moral”, los policías como monstruos depredadores de niños y atrás de todo una secta fanática religiosa, de esas que gustan de violar niños, con cardenales y todo, un casi imposible hibrido entre Los olvidados de Luis Buñuel, Sin City de Bob Rodríguez, La ciudad de los niños perdidos de Jean Pierre Jeunet y Marc Caro y Hostal de Eli Roth, usted saque sus propias conclusiones de cómo se pueden sintetizar estas cuatro películas en el contexto de Ciudad Juárez. No cabe duda que la realidad supera a la ficción, dejemos los guiones fantásticos y simplemente preguntemos, de las más de 2,000 detenciones de menores que ha realizado la policía juarense ¿En qué terminaron todas? ¿Qué paso con los niños y principalmente con las niñas que no tenían papas o casa? ¿Dónde están, quién sabe de ellos o de ellas? La idea de relacionar el toque de queda juarense y las purgas hitlerianas puede resultar excesiva para algunos “bien pensantes”, pero la idea no es tan descabellada, hay elementos comunes, lo primero es el contexto, un mundo en guerra ahora “contra el terrorismo” y luego una verdadera fuga hacia adelante de la derecha mexicana; la militarización del país, el encarcelamiento y tortura de las y los luchadores sociales, la criminalización de las protestas sociales, los esporádicos pero cada vez mas presentes asesinatos políticos y los avances en puestos estratégicos de militantes del grupo ultraderechista El Yunque, son los temas del diario, lo menos mal del asunto es que las protestas, las rebeliones y las revueltas también hacen noticia. Desde luego nadie esta diciendo que la historia se vaya a repetir y menos en este municipio, pero lo viejo vive en lo nuevo y lo histórico en lo particular de alguna manera. Lo verdaderamente preocupante del toque de queda en Ciudad Juárez y que lo emparientan con las políticas de corte Nazi y en general fascistas es: que una vez dado el contexto de derechización represiva en el país, el caso particular de Juárez muestra que el miedo, el desprecio y el silencio populares terminan en política pública para controlar las calles y las gentes al servicio de los poderosos de la ciudad. No se trata pues simplemente de un “error”, del exceso de gobernantes ignorantes e incapaces, sino de una política represiva de Estado contra la población pobre y así debe tomarse. Hay “serios” académicos que recomiendan al municipio otras formas de lidiar con el problema de la delincuencia juvenil, toda vez que reconocen que a pesar de la buena voluntad el toque de queda es insuficiente, ineficiente y políticamente incorrecto, el problema de estas recomendaciones está en el reconocimiento implícito de que se puede discutir si es bueno o no que los criminales secuestren a los jóvenes menores. El error es un enfoque no radical de la situación que enturbia su verdadera naturaleza, el fenómeno debe abordarse clarificando exactamente el papel del discurso político desde el poder, no se puede enfrentar los argumentos del municipio aceptando por principio y sin dudas que se trate de un programa para controlar la delincuencia. Los hechos muestran que un grupo de poderosos empresarios, políticos y criminales han usado esta ciudad tradicionalmente como campo experimental de políticas para obtener mayores beneficios, muchas de esas políticas han sido criminales, los proyectos experimentales exitosos del Plan maquilador, de la “Alternancia en el poder”, del PRIAN, del Cartel de Juárez y del Femenicidio son muestras claras de ello. Los académicos aceptan el estándar político del mundo liberal democrático, otra cosa es que se lo crean, más bien responden a la consigna derechista de mantenerse “en los canales del dialogo” del mundo “post-ideológico”, aceptan un mundo que no existe donde hay consensos, elecciones, consultas y recomendaciones de derechos humanos realmente atendidas, no hay problema con ello, se vale soñar, pero siendo utópicos sin ser radicales, el problema viene cuando por mantener esta fachada se termina justificando el mundo real que es el de la lucha cotidiana y descarnada por el espacio, por el sustento, por la vida y no se llega a la conciencia profunda de los hechos. Entonces cuando se ponen “críticos” dicen que hay un municipio que quiere controlar la delincuencia y no sabe como hacerlo y lo hace mal y le recomiendan hacerlo mejor, en vez de decir que hay un municipio que quiere controlar las calles y tomar control de los cuerpos de los jóvenes que sobran y lo hacen bien y lo vienen haciendo bien. Mejor sería en vez de hablarle al patriarca para ilusamente reformarlo, aclararle a la ciudadanía cuáles son los motivos del toque de queda y no decir que no sirve, sino denunciar a qué propósitos sirve, esa es la sociología y la antropología que necesitamos; una que desnude al crimen y las formas de explotación; una ciencia valiente. Pésele a quien le pese, los académicos deben admitir un análisis clasista complementando los análisis de género y desde la cultura, para entender la genealogía del crimen en Ciudad Juárez. No hay que retroceder ante el horror, pero esto no quiere decir que pongamos ahí como pantalla, para no retroceder un mundo feliz idílico o en su versión académica un sistema liberal democrático idílico, eso seria una trampa. La exigencia es no retroceder ante el horror, conociendo, clarificando y denunciando el horror, pero sobre todo oponiéndose, combatiendo y resistiendo el estado del horror. Existe la política del miedo, el gobierno Calderonista debe mucho su “triunfo” a ello, el miedo tiene una justificación real pero desde el discurso del poder aparece tergiversado, los moralistas de aquí y de allá predican que existe un complot de “los malos” para destruir a la familia y por eso permiten que los criminales policías, maten, violen, encarcelen y ahora secuestren jóvenes, curiosa lógica esa. Mientras el miedo se disemina en la población los poderosos van embarneciendo sus discursos y tomando posiciones, cada represión, cada asesinato político, cada mujer violada y asesinada, cada tortura, cada pederasta protegido, cada joven detenido, son amenazas de miedo. El miedo no nace en el vació, el miedo no es tampoco el producto del “caos sin lógica posmoderno”, el miedo tiene un padre, un sentido, una estrategia, el miedo lo produce el gobierno, el dinero, el poder, la guerra, el patriarca, el macho, el miedo lo produce el capitalismo decadente, pero el miedo esta también desnaturalizado, robado de su esencia y se traduce en miedo a los inmigrantes, a los raros, a los otros, finalmente a los niños pobres que viven en las alcantarillas, que ya no molestaran más. ¡Rompamos el miedo con la revuelta! ------------------------------------------------------ 1 Juárez: Un 'discurso precioso' oculta feminicidio, CIMAC. 2007. 2 Involucrados en feminicidios, policías municipales de Juárez, Ruben Villalpando. La Jornada 2007: http://www.jornada.unam.mx/2007/07/11/index.php?section=sociedad&article=046n2soc. Diana Washington afirma que existe en Juárez un cartel de los policías que involucra a policías de varias corporaciones: http://www.isis.cl/Feminicidio/Juarez/doc/asi%20empezo.doc. Liga Morfín a jefe policíaco de Juárez con prostitución: http://www.cimacnoticias.com/noticias/05ago/05083011.html. La Procuradora de Justicia del Estado de Chihuahua, Patricia González dijo que policías municipales mataron a prostitutas en Ciudad Juárez: http://www.oem.com.mx/elmexicano/notas/n342243.htm |
México, D.F., a 14 de agosto del 2007 Al Grupo de Mujeres del Municipio Autónomo de la Paz. A todas las mujeres zapatistas. Compañeras: reciban de nosotras un fuerte abrazo y nuestro apoyo incondicional. S omos un grupo de mujeres diversas, suscritas a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona, que luchamos contra el capitalismo, y que también luchamos contra el patriarcado, contra la violencia hacia nosotras las mujeres. Por medio de esta carta nos pronunciamos enérgicamente en contra de las agresiones y amenazas de desalojo que el mal gobierno mexicano ejerce en contra las comunidades del Municipio Autónomo Rebelde Zapatista de la Paz. Pero especialmente condenamos la agresión sufrida por nuestra compañera María López Peñate de la comunidad Francisco Villa y toda intimidación al grupo de Mujeres del Municipio Autónomo de la Paz. Como mujeres, sabemos que nuestra lucha es difícil, porque además de luchar contra el sistema capitalista, debemos también luchar contra un sistema patriarcal que nos oprime. Pero como ustedes han dicho, la opresión es triple si además de pobres, somos MUJERES y somos INDÍGENAS. Pero queremos decirles que gracias a su ejemplo y lucha, al igual que el ejemplo de muchas mujeres de todo el mundo, sabemos que organizadas y fuertes podemos dar la batalla para lograr junto con nuestros compañeros: justicia, libertad y democracia. Y a ti María López Peñate te pedimos que no estés triste. Sabemos que perdiste tu casa y tus pertenencias, pero no has perdido lo más valioso que tienes, tu dignidad, tu fortaleza y el apoyo de tus compañeras y compañeros de lucha. También queremos protestar enérgicamente por la forma en que fueron heridos los dos compañeros bases de apoyo del EZLN, Leonardo Navarro Jiménez y su hijito Juan Navarro Jiménez por culpa de los priístas de la OPDDIC en el Caracol de Morelia, donde con tanto cariño y alegría hemos sido recibidos y recibidas quienes integramos la Otra Campaña. Nos duele también las presiones que han tenido las compañeras y compañeros de la comunidad 24 de Diciembre. Nosotras vamos a seguir al pendiente para denunciar todas las represiones del mal gobierno. Esperamos con alegría el 28 de diciembre, para poder estar con ustedes en Chiapas, en las dignas tierras zapatistas, para escuchar y aprender de su lucha y resistencia como mujeres e igualmente conocer a más mujeres dignas y rebeldes de México y el mundo. ¡ RAMONA VIVE, LA LUCHA SIGUE ! La Otra Campaña: Va! Abajo y la izquierda con todo el corazón Organización Zapatista Educando para la Liberación de nuestros pueblos Puente a la Esperanza Resistencias Enlazando Dignidad-Movimiento y Corazón Zapatista (RED MyCZ ) Sector mujeres de la otra campaña del DF y Edomex. |
El verdadero triunfador de los comicios oaxaqueños del pasado 5 de agosto fue el voto de castigo a todos los partidos. En las elecciones para renovar la Cámara de Diputados local todas las formaciones políticas perdieron las elecciones. Los ciudadanos, simple y llanamente, desertaron de la contienda partidista.
¡Que se vayan todos! Ese fue el enérgico mensaje enviado a la clase política oaxaqueña. Los pueblos están hartos de la partidocracia y sus politiquerías, de los políticos profesionales y sus marrullerías, de quienes están en el gobierno y de quienes dicen ser opositores parlamentarios. Ni les creen ni les confían ni los quieren.
Sólo asistió a las urnas uno de cada tres posibles votantes. En muchas comunidades indígenas la abstención fue aún mayor. Apenas votó 10 por ciento del padrón electoral. Si la gente que ha luchado por cambiar la sociedad y la política en Oaxaca no salió a sufragar es porque está convencida de que, más allá de las siglas en las que se arropan, los políticos tradicionales son todos iguales.
El Partido Revolucionario Institucional (PRI) puso en juego todas las mapacherías que forman su capital político. A pesar de ello, sólo logró recoger una votación similar a la que obtuvo Roberto Madrazo como candidato presidencial. Pero en ello no hay novedad. No en balde Ulises Ruiz, a pesar del descalabro en los comicios federales del año pasado, es uno de los mayores defraudadores electorales del país. El voto a favor de los candidatos del tricolor fue comprado en comunidades marginadas del estado con meses de anticipación, con cargo al erario. La coacción se dejó sentir en las regiones donde aún dominan los caciques. El embarazo de urnas, los carruseles y la alteración de actas estuvieron a la orden del día.
Los comicios se efectuaron en medio de un clima de intimidación y terror gubernamental hacia la oposición popular. Muchos dirigentes sociales tuvieron que pasar a la clandestinidad o, cuando menos, salir del estado para no ser detenidos o agredidos físicamente. Otros, de plano están en la cárcel. En plena campaña se realizaron detenciones arbitrarias.
Por supuesto, en esas condiciones el PRI se llevó el carro completo. ¿Por qué ahora iba a ser distinto? Los demás partidos han demostrado que a la hora de la verdad, se comportan casi igual que el Revolucionario Institucional. ¿Por qué la gente iba a apoyarlos? ¿Acaso los legisladores del Partido de la Revolución Democrática (PRD) y el Partido del Trabajo (PT) en la pasada legislatura no apoyaron una y otra vez a Ulises Ruiz?
La derrota electoral no fue responsabilidad de un movimiento popular que, mayoritariamente, vio con desconfianza los comicios. El PRD hizo todo para perder. Y lo hizo muy bien. Excluyó de sus listas a la mayoría de candidatos que provenían de las filas de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO). No obstante que en varios distritos existen fuertes organizaciones sociales con liderazgos reconocidos y arraigo, postuló a dirigentes de su partido prácticamente desconocidos. En algunos distritos, el sol azteca propuso como candidatos a figuras ligadas a Ulises Ruiz. Por supuesto, manejó las posiciones plurinominales como un botín de guerra, colocando en ellas, a pesar de su pésima reputación, a los barones del partido y amigos que los acompañan.
Las organizaciones de la APPO que a título individual se involucraron en la campaña quedaron relegadas a posiciones sin importancia, y sin recursos económicos significativos para hacer proselitismo. Al participar electoralmente sin tener el consenso del conjunto de los integrantes de la Asamblea, lastimaron aún más la precaria unidad alcanzada. Otras, con una larga y eficaz tradición de lucha electoral, bloqueadas por la burocracia perredista, optaron por integrarse a las listas de partidos como Alternativa Socialdemócrata. El voto opositor de quienes deseaban participar en la contienda terminó dispersándose.
En el mejor de los casos, el PRD se comportó como si fuera a obtener automáticamente el porcentaje y las curules alcanzadas durante los pasados comicios federales de 2006, sin tener que abrir sus listas a los candidatos del movimiento popular. Creyó que los ciudadanos que hace poco más de un año castigaron al PRI y al Partido Acción Nacional (PAN) son realmente simpatizantes leales a sus siglas.
A juzgar por los resultados, tampoco parece haber sido muy útil para remontar la adversidad electoral la estrategia de Andrés Manuel López Obrador, basada en recorrer pueblos y municipios, afiliar a personas al "gobierno legítimo" y denunciar la imposición presidencial, pero que se desentiende de la dinámica de lucha local y renuncia a facilitar la construcción de organizaciones sociales autónomas. Ciertamente, a su paso por varias localidades de Oaxaca, López Obrador cosechó muchas simpatías y efectuó reuniones más numerosas que las realizadas durante la campaña electoral, pero esos mítines no catalizaron la gestación de una fuerza alternativa.
Por lo demás, a escala nacional, el PRD no ha hecho demasiado por frenar la represión en Oaxaca. Sus dirigentes han enmudecido ante lo que allí sucede. Fueron capaces de enmendar la decisión de los perredistas locales de ir a las elecciones sin Convergencia. pero no mucho más. Por lo visto, están más ocupados en sus pleitos internos que en denunciar la grave situación por la que atraviesan los derechos humanos en la entidad. La única excepción notable es la de doña Rosario Ibarra. Sin embargo, la senadora no pertenece a ese partido y formalmente está adscrita a la fracción parlamentaria del PT.
Así las cosas el ¡que se vayan todos! del pasado 5 de agosto es, también, una indicación del rumbo que la sociedad oaxaqueña ha decidido seguir para cambiar las cosas en su entidad: la organización y movilización desde abajo. Una ruta lenta pero, en las actuales circunstancias, la única eficaz.
Escrito por: Luis Hernández Navarro
Tomado de : La Jornada 14/08/07
CENTRO DE MEDIOS LIBRES CHIHUAHUA
Un 'discurso precioso' oculta feminicidio Por: CIMAC Derechos humanos México, Juárez: Narco, política, asesinatos, todo envuelto con corrupción Entrevista a Marisela Ortiz 09/08/2007 Su rostro refleja seis años de incansable lucha tras la desaparición y muerte de su ahijada Lilia Alejandra en Ciudad Juárez, sus ojos muestran la rabia de las injusticias, pero se iluminan ante una nueva esperanza de llegada de la justicia aclamada. |
